Nieve, nieve y mas nieve (sin acentos)
Una tormenta de nieve no iba a impedir que conociera uno de los mejores restaurantes arabes de Jerusalen. Asi que por fin sali de la ciudad vieja, por la puerta de Damasco, y me interne en la parte este de la capital de Israel. Se trata de una zona super arabe y con un aspecto casi suburbano. Tarde como media hora en llegar al Philadelphia, pero al final valio la pena. Tanta nieve, viento y frio no ensombrecieron mis brochetas de cordero, el tahini y ese postre con pistaches de cuyo nombre nunca puedo acordarme. Un par de horas antes, estuve en la iglesia del santo sepulcro y ya. Eso es todo por hoy. Son las cinco de la tarde y yo ya estoy en el hospicio, en pijama, listo para leer y leer sobre los hebreos y su idioma durante horas y horas.
Santiago, la comida armenia y el tercer templo (sin acentos)
La iglesia dedicada a Santiago, el supuesto hermano de Jesus, es la construccion religiosa que mas me ha impresionado en los ultimos 28 anos y pico. Se encuentra en la arteria principal del barrio armenio, al sureste de la ciudad vieja; y se trata, en apariencia, de un templo modesto, con apenas una tienda enfrente y casi ningun turista. Pero por dentro es... definitiva. Llegue ahi por accidente, mientras buscaba un restaurante armenio que recomienda mi guia Lonely Planet. Jamas habia sentido tanto frio como durante aquellos minutos, asi que entre a la iglesia para cobijarme del viento. Entonces, casi sin darme cuenta, tuve que sentarme para recibir tanta belleza. Materialmente, me quede sin aliento por un par de segundos. Saint Jacques tiene forma de cruz griega, como todas los templos ortodoxos, y es en realidad un lugar pequeno. Pero sin velas ni luz electrica, lleno de tapetes y con la acustica ideal para escuchar el canto super solemne de los monjes. Estos, por cierto, parece que estan disfrazados (como el 80% de los habitantes de esta ciudad, jejeje). Que ceremonia tan elegante constate esta tarde. Me hizo pensar en la religion como un arte, o aun como la madre de las artes; de la misma forma que la filosofia crea y cubre todas las ciencias. Desde la cupula, unica fuente de iluminacion, cuelgan un monton de lamparitas e incienciarios. Y por si esto fuera poco, las paredes se hallan enteramente cubiertas por pinturas muy antiguas y fuera de lo comun. Sali de ahi lleno de inspiracion y llegue al restaurante armenio, en donde comi cordero con verduras y papas, bebi una cerveza palestina y deguste dulces de pistache. Finalmente emprendi mi camino de regreso al hospicio. Me resulto muy satisfactorio caminar desde el barrio armenio hasta el musulman sin perderme ni tener que consultar un mapa. Ademas, tuve que cruzar el sector judio, el cual descubri apenas anoche. Ahi me detuve en un local que ostenta una maqueta del tercer templo (!), segun las medidas descritas por Ezequiel. Los que me conocen bien ya habran adivinado lo que hice: entre. Y, claro, me quede platicando un ratote con el propietario, quien cree que la construccion del tercer templo es posible, con todo y que Jerusalen es una ciudad mayormente musulmana. Le compre una reproduccion del medio shequel que circulaba durante el periodo de Herodes y tambien discutimos acerca de las verdaderas posibilidades que hay al respecto de construir un tercer templo. Muchas de sus frases me calentaron la cabeza, pero solo dos merecen permanecer en este blog: "No todos los judios somos sionistas, mucho menos los que estamos detras de este proyecto" y "nosotros sabemos bien que el arca no fue destruida, sino que solo esta perdida". Que frio sigue haciendo.
Mas y mas sobre Jerusalen (sin acento)
Este jueves me cambiare al hospicio de las madres de Zion, a un lado de la basilica de Ecce Homo. Esto es a pocos metros de mi actual residencia temporal, tambien sobre Via Dolorosa. Resulta que mi reservacion termina pasado manana, y con ella todo el lujo y la comodidad del hospicio austriaco. Ash, eso me pasa por no haber reservado con anticipacion. Pero la idea de mudarme a la casa de esa misteriosa congregacion no me molesta. Ademas de que se trata de una opcion menos costosa, hoy descubri que desde mi nueva habitacion tendre una vista magnifica hacia el monte del templo. Anoche estuve otra vez ahi, en el Moriah; solo que ahora bajo tierra. Me cole con un grupo (casi todos hasiditas) para hacer un recorrido por la parte subterranea del muro occidental. Aprendi mucho de la historia de Jerusalen, particularmente sobre la epoca del segundo templo. Y tuve frente a mi el emplazamiento visitable mas cercano que existe del Sancta Sanctorum (aun mas cerca que en la parte visible del muro). Todos se detuvieron a rezar, mientras yo tomaba fotos. Entonces me pregunte si detras de aquella pared habria una cripta secreta o algo asi. Ya saben todo lo que se dice acerca de los templarios. Sin embargo, yo creo que su 'centro de operaciones' se encontraba mas bien en los establos de Salomon o quiza debajo de la pequena construccion que hay a un lado de la parte oriental de la mezquita de la roca. En fin, anoche tambien camine por algunas calles del barrio judio, el cual ofrece un aspecto bastante diferente, en comparacion con el sector musulman. Espero conocerlo mejor esta tarde. Por lo pronto, necesito que deje de nevar. Hoy solo he podido comprar algunas cosas y visitar superficialmente la torre de David. Pero si el clima no cambia, tendre que quedarme en el lobby del hospicio a leer el libro de Nehemias o algo asi. Lo cual, por cierto, no me molesta.
Sobre como alguien me salvo de perder mi religion (sin acentos)
Musulman (afuera de la mezquita de la roca): "Only muslims, sorry".
Yo: "Is it possible to become a muslim right now only for entering here?".
Musulman: "Excuse me?".
Sacerdote hispanoparlante (a un lado de mi): "No lo hagas".
Yo: "Por que no? Cuando salga me hago catolico otra vez, y listo. Si se puede hacer eso, no?".
Sacerdote catolico: "Pues si, en realidad si. Pero no lo hagas, por favor".
Yo: "Bueno, esta bien".
Yo: "Is it possible to become a muslim right now only for entering here?".
Musulman: "Excuse me?".
Sacerdote hispanoparlante (a un lado de mi): "No lo hagas".
Yo: "Por que no? Cuando salga me hago catolico otra vez, y listo. Si se puede hacer eso, no?".
Sacerdote catolico: "Pues si, en realidad si. Pero no lo hagas, por favor".
Yo: "Bueno, esta bien".
Mas sobre Jerusalen (sin acentos)
Estar en Jerusalen se parece a un cierre editorial: hay tanto que hacer que prefiero no hacer nada. Y entonces hago un monton de cosas. Desecho los planes y como consecuencia los emprendo. Solo asi he conseguido rastrear con exito las arterias mas intimas de la capital de Israel, mas alla de las posibilidades turisticas. Hospedarme en el barrio musulman ha sido, por supuesto, de gran ayuda. Despues de dos dias aqui, he captado que esta no es una ciudad sencilla; justo como ocurre con el Distrito Federal, se trata de un lugar que es necesario desvelar con paciencia. Como esas canciones que al principio no te gustan mucho, pero que despues cambian tu vida (que espantosa seria la vida si esta sonara a, digamos, "All That She Wants".) Ahora mismo, mis ideas en torno a Jerusalen son algo mas diafanas. En primer lugar, ya tengo claro que esta es una ciudad esencialmente arabe. O por lo menos mucho mas arabe que hebrea. Por otra parte, he entendido que los cristianos ('romanos', griegos, armenios, coptos, etiopes, anglicanos, sirios y demas) constituyen, en realidad, un conjunto minoritario. Asimismo, he descubierto que la importancia de Jerusalen se refiere a la creacion y desarrollo del hombre en la Tierra, tal cual. Es decir que este conjunto de laberintos techados no es otra cosa que una imagen intrincada de la historia del ser humano en el mundo occidental. Los tonos religiosos son unicamente prendas que ha usado el hombre (la ciudad) encima. Hoy me comi un falafel frente a la puerta de Damasco, probe algunos dulces locales, conoci las ruinas del templo de Herodes (junto a un grupo de sacerdotes hispanoparlantes que tenian una vision 'divertida' acerca del templo de Jerusalen), compre cafe y jabones, volvi al muro occidental para presenciar los bar mitzva del lunes, y visite la prision de Jesus. Ademas, regrese al kahwa que esta casi frente al hospicio austriaco. Ahi me tome un cafe super cargado y comprobe que los arabes son mucho mas amables de lo que parecen. Aun en las partes mas profundas del barrio musulman, me senti seguro. Manana ire a la torre de David, explorare mas sitios para comer, hare algunas compras y finalmente paseare por el barrio judio. O tal vez decida no hacer nada. En estos momentos suena uno de esos megafonos que convocan a la oracion musulmana. Dan ganas de convertirse al Islam. Pero no.
Sobre las posibilidades de paz (sin acentos)
Yo (afuera de la mezquita de la roca): "Y por que los musulmanes no le permiten a los judios construir su tercer templo aqui, en la explanada de Al-Aqsa? De esa forma, esta parte de la ciudad dejaria de ser tan problematica".
Guia de turistas (y sacerdote catolico): "Pues porque eso es imposible. En terminos de religion, es todo o nada".
Guia de turistas (y sacerdote catolico): "Pues porque eso es imposible. En terminos de religion, es todo o nada".
Mi via dolorosa hacia Jerusalen (sin acentos)
En Jerusalen no existen los hoteles. En serio. Al menos no en la ciudad vieja; o sea en la Jerusalen de verdad, la que esta al interior de las murallas. En todo caso, solo hay hostalillos para borrachos y algunos hospicios de caracter religioso. El mio esta en la esquina de Via Dolorosa (la calle del via crucis, ay) y El Wad, en el barrio musulman, y es catolico. Termine aqui luego de haber odiado, al instante, el hotelillo en el que tenia una reservacion, en la ciudad nueva. Hospedarse ahi era como hospedarse en un barrio feo de Celaya, digamos. Asi que me enoje con Dios, sali de la habitacion y fui a chillotear a la oficina de turismo que esta frente a la torre de David. Una mujer de sonrisa amplia me consolo con una lista de opciones. "El problema es que no puedo recomendarte ninguno en particular, tu mismo tienes que visitarlos todos y decidir", me dijo en ingles. Osh. Primero fui a un hospicio protestante (demasiado cursi), despues a uno armenio (demasiado austero) y entonces me sente a hacer pucheros afuera de la basilica de Ecce Homo, en Via Dolorosa. Lloviznaba. Y yo con mi maleton encima. Super osh. Un enfermo mental me decia cosas en arabe y me jalaba del brazo, un guia me inundaba con propuestas turisticas caras y bobaliconas, y un nino me preguntaba en hebreo de donde venia. Gracias al nino supe que mi espalda estaba apoyada en la puerta del hospicio de las hermanas de Zion; asi que toque y que no, que era domingo y que nada. Mega osh. Al final, camine un poco mas y, gracias a la lista antes mencionada, supe que este palacio era un hospicio austriaco. Sehr gut! Pero un palacio de verdad, todo imperial, limpio y extra bonito. Entre, lo ame y lo amo. No es muy caro, y la habitacion es amplia y hermosa. Super uf. De hecho, parece casa del Opus Dei. Todavia me pregunto si lo es. Vaya, ahora capto que Via Dolorosa y el hospicio catolico traen otra vez a mi mente el tema de la identidad, esta vez religiosa. Ahora mismo me encuentro a pocos metros de la quinta estacion del via crucis, por ejemplo. Y tambien, para cambiar de tema, en medio de un mar de pasadizos, callejuelas, puestos, mezquitas, camisetas, discos y jeans. Tengo que reconocerlo: el barrio musulman de Jerusalen es como Mixquic. Asi es. Solo que mas intenso y menos pestilente. Es un tianguis inacabable arraigado en un autentico laberinto, cerca de la puerta de Damasco. Y lleno de arabes, lo cual me confunde por alguna razon. Todavia no se si es correcto preguntarle algo a una mujer. Y para aumentar la sensacion mixquiquense, aqui no tengo senal de celular ni tampoco existe el concepto de internet publico (unicamente en el hospicio, y gracias una sola computadora. Brr). Ya quiero que sea manana para ir a un monton de lugares. No me importaria padecer el sindrome de Jerusalen, je. Mi guia Lonely Planet y el restaurante del hospicio me han inspirado muchisimo. Ay, que solo estoy. Nunca hablo, si acaso solo para preguntar por una direccion, en ingles o hebreo. Pero me encanta. Ani b'seder!
Sobre la audacia y la ingenuidad (sin acentos)
Amigo numero 19 (por el Messenger): "El otro dia en la oficina nos acordamos de ti, de todo lo que has logrado".
Yo: "Pues gracias. Digamos que me gusta ser audaz; ya sabes, proponerme proyectos y llevarlos a cabo. Es todo".
Amigo numero 19: "Que padre que tu ingenuidad te haya llevado tan lejos".
Yo: "¿Mh?".
Yo: "Pues gracias. Digamos que me gusta ser audaz; ya sabes, proponerme proyectos y llevarlos a cabo. Es todo".
Amigo numero 19: "Que padre que tu ingenuidad te haya llevado tan lejos".
Yo: "¿Mh?".
Dia de descanso (sin acentos)
Shabbat y con lluvia, vaya dia para recorrer en bicicleta el barrio yemenita y la white city. Desde luego, no lo hice. Ya habra oportunidad el proximo lunes, cuando regrese de Jerusalen. Hoy quise quedarme en la habitacion a dormir, leer, escribir y repasar mis clases de hebreo. Despues de todo, estoy de vacaciones; y, aunque no he colocado un mantel blanco en mi mesa ni encendido velas, hoy es un dia de descanso; tambien para mi. En el hostal, parece que casi todos decidieron no salir. La sala esta llena de viajeros solitarios que leen y escriben a un lado de la ventana que da a Oley Tzion. Es una imagen muy bonita. Pero tambien algo monotona, asi que yo preferi tomar un taxi y venirme a Allenby, con mi paraguas que apenas sirve. Que aspecto tan desolado ofrece el centro de Tel Aviv esta tarde. Pero yo estoy feliz; solo, aunque nada desolado. La verdad es que me encuentro tranquilo y meditabundo. Esta ciudad me ha inspirado a reflexionar. Anoche, en el Max Brenner de la avenida Rotschild, hice conciencia del verdadero motivo de mi viaje. Asi es: sigo en busca de una identidad social. Primero, Espana; despues la ciudad de Mexico; y ahora Israel. Que tonteria. Una vez que vislumbre aquello que rastreo, me pregunto que pienso hacer con eso. La identidad no es algo que se encuentre, pues. A partir de hoy, mi consigna es observar solamente a los demas. Quiero ver como los habitantes de Israel continuan celebrando su anhelado retorno a HaAretz, presenciar de que manera conviven sus nuevas y viejas formas de vivir el mundo, y sobre todo tengo muchas ganas de estar en Jerusalen. No quiero hacer turismo, esa idea nunca me ha atraido. Lo que yo deseo es conocer de cerca la antigua capital del rey David, y para eso hay que alejarse de los turistas, las atracciones y el entretenimiento. Pero volvamos a Tel Aviv, o mejor dicho a Iafo. Es una mentira que hoy haya pasado casi todo el dia en el hostal. En realidad si sali por un par de horas. Fui otra vez a Puah, un restaurante muy lindo que esta a una cuadra del Old Jaffa Hostel. Pedi un schnitzel con papas y ensalada, una cerveza palestina y un cafe turco. Que buen lugar para comer. Hoy volvere a dormirme temprano, asi que ya me voy al hostal otra vez, a sentarme entre una parvada de desconocidos que claramente buscan su identidad; algunos en un libro, otros mirando hacia Oley Tzion. (Ayer dije que pronto relataria mi aparicion en un programa de television local, asi como mi experiencia con la comida de Israel; pero ahora mismo eso no me parece tan importante. Quiza otro dia lo haga.)
Mis primeros dos dias en Israel (sin acentos)
La gente aqui ama su pais, y eso es algo que se nota de varias maneras. Me cuesta trabajo pensar que Israel, un novisimo Estado y un antiquisimo proyecto, sea una nacion en guerra. Hoy, por ejemplo, pase la manana en la playa y me senti particularmente en paz. Y no parecia ser el unico. Los habitantes de Tel Aviv son muy afortunados de tener ese mar tan vasto enfrente. Supongo que todos los mares lucen vastos; sin embargo, esta costa del Mediterraeo si que tiene algo de especial. Hoy supe, por ejemplo, que Iafo (originalmente Joppe) fue fundada por Iafet, el hijo de Noe, 40 anos despues del diluvio, en honor al dios del viento. Eso sin contar la cantidad de personas que han pasado por aqui, desde y hacia Jerusalen. Los cruzados (y los templarios) son el grupo mas obvio, pero en la lista tambien se hallan Prometeo, Jonas e Hiram de Tiro. Mi hostal esta lejos del centro de la ciudad, en Iafo (Old Jaffa Hostel, muy recomendable), pero a mi me gusta caminar hasta la avenida Allenby, con el viento como unica compania, y adentrarme hacia las calles centrales. Ayer, en el barrio de Dizengoff, vi a una mujer en una bicicleta, en la cual habia una estampa que decia I love Tel Aviv. Vaya revelacion para un mexicano desencantado, aunque enamorado de su pais. Por otra parte, que bien suena el hebreo. Me encanta escuchar a las personas, y darme a entender con las poquitas palabras y frases que he aprendido en las clases. Sobre todo en el mercado de pulgas que tengo debajo del hostal. Ahi la gente es mas amable conmigo. Hoy, cerca del hostal, descubri un restaurante y una heladeria que me dejaron muy contento. Iafo me ha gustado mucho. Ahora caminare con direccion al bulevar Rotschild a conocer un bar de chocolate que recomienda mi guia Wallpaper. La parte ultra moderna y ultra chic de Tel Aviv no me atrae tanto como el encanto de Iafo, con sus siete mil anos encima; pero tampoco quiero ser inflexible. De hecho, el centro de Tel Aviv es bastante bonito, mas alla de sus pretenciones ultra modernas y ultra chics (que, por otra parte, ostentan mucho estilo y buen gusto). Vamos a ver que tal. Y pasado manana me voy a Jerusalen, que emocion. Pronto subire algunas fotos y relatare mas cosas, como mi inesperada aparicion en un programa de television o mi experiencia con la comida local. Hasta entonces, shabbat shalom.
