Sueño, indigestión y pop rubio. Casi como entonces, pero esta vez con más dinero y mucho menos sol. Tiernos golpecitos contra la ventana del autobús and brimful of SMS.
Time, he flexes like a whore, falls wanking to the floor, in Quaaludes and red wine.
Basura vemos, arte no sabemos
Una nota de El Mundo que me mandó http://ergozoom.blogspot.com
Una limpiadora de la Tate Britain tira una bolsa de basura sin saber que se trataba de una obra de arte. De acuerdo con la prensa británica, la pieza fue recuperada "in extremis" en las basuras del museo, en cuanto el conservador se dio cuenta de la desaparición. La bolsa de basura es obra de un artista alemán, Gustav Metzger, quien la tituló como "Nueva creación de la primera presentación pública de un arte autodestructivo". Está fechada en 1960. Colocada sobre una mesa cubierta de desperdicios, la bolsa contenía trozos de cartón y periódicos viejos. Hace tres años, le ocurrió un suceso parecido al artista británico Damien Hirst. Una de sus composiciones, un cenicero lleno de colillas, botellas y paquetes de tabaco vacíos, acabó en la basura, donde lo depositó una mujer de la limpieza. La obra fue rehecha.
Una limpiadora de la Tate Britain tira una bolsa de basura sin saber que se trataba de una obra de arte. De acuerdo con la prensa británica, la pieza fue recuperada "in extremis" en las basuras del museo, en cuanto el conservador se dio cuenta de la desaparición. La bolsa de basura es obra de un artista alemán, Gustav Metzger, quien la tituló como "Nueva creación de la primera presentación pública de un arte autodestructivo". Está fechada en 1960. Colocada sobre una mesa cubierta de desperdicios, la bolsa contenía trozos de cartón y periódicos viejos. Hace tres años, le ocurrió un suceso parecido al artista británico Damien Hirst. Una de sus composiciones, un cenicero lleno de colillas, botellas y paquetes de tabaco vacíos, acabó en la basura, donde lo depositó una mujer de la limpieza. La obra fue rehecha.
J'y vais
Hoy tomaré un autobús. En Tasqueña y con dirección a abril de 2002. Podrán reconocerme por el contenido de mi mochila azul (un libro sobre el Grial, el segundo disco de los Polyphonic Spree, una loción Issey Miyaki y dos cambios de ropa), por el rostro sonrojado y por estar, como de costumbre, en el asiento más cercano al baño. Lejos, solo, hacia adentro, hacia adentro, en la oscuridad de la carretera y tapado con mi chamarra de piel. Dándole relajantes golpecitos a la ventana con mi frente. Si el lunes no regreso a la oficina, pueden quedarse con mi caja de Twinings. Pero sólo si creen que la merecen.
Mal de muchos, gratitud de todos
Señora de la limpieza: yo le agradezco a la vida que existan países donde la gente vive mucho peor que aquí.
Yo: pues nuestro país tampoco está muy bien que digamos, eh.
Señora de la limpieza: pero por lo menos somos libres y eso es algo que tenemos que agradecer.
Yo: pero la libertad es un derecho, no un lujo. Nos corresponde por nacimiento, nadie nos la dio.
Señora de la limpieza: ¿le lavo su taza o lo quiere hacer usted?
Yo: pues nuestro país tampoco está muy bien que digamos, eh.
Señora de la limpieza: pero por lo menos somos libres y eso es algo que tenemos que agradecer.
Yo: pero la libertad es un derecho, no un lujo. Nos corresponde por nacimiento, nadie nos la dio.
Señora de la limpieza: ¿le lavo su taza o lo quiere hacer usted?
Follow the band and reach for the sun
Hace mucho tiempo, pero de verdad MUCHO TIEMPO, que un disco no me hacía tan feliz. Together We're Heavy de los Polyphonic Spree es un don ineludible, un must have, una glándula lacrimal externa. Paguen lo que sea por él, vale la pena.
Manifiesto telenovelero
http://astrompeta.blogspot.com nos da algunos tips para producir la telenovela perfecta:
1. El título será “María Lupita”, acompañado por algún eslogan idiota tipo “Cuando nos devora la pasión”.
2. La protagonista tendrá máximo 18 años y será una huérfana devota de la virgen de Guadalupe. Venderá volovanes en los microbuses, donde también cantará con sus hermanitos (Belinda y el hijo de Eugenio Derbez). Llevará una medalla de la virgen de la Macarena y cuando le pregunten (en una escena clave) quién se la dio, ella dirá “no, pus no sé, ¡la tengo desde que nací!”, y su mamá desaparecida la reconocerá por ella.
3. La liga de los villanos consistirá en la suegra maldita, quien tendrá un nombre hechizo como “Altiva de Iturbide”, la antagonista que está bien buenota y es niña bien (tendrá, por supuesto, puras escenas en bikini en la alberca, donde tramará sus fechorías), la pérfida sirvienta que también es bruja y ama de la magia negra oriental, y por último la chava envidiosa que vive en la vecindad de Marilupe (Luz Elena González o el equivalente), cuya razón de existir es desgreñarse con la protagonista en el patio o en la fila para comprar las tortillas y que se le vean los calzones cuando es derrotada.
4. El 90% de los buenos son pobres y viven en la misma vecindad, sus diálogos se limitarán a hablar de los protagonistas porque no tienen vida propia: la portera que protege a Marilupe (Ninón Sevilla o cualquier sobreviviente del cine de rumberas y si ya todas murieron, se recurrirá a Amparito Arozamena), la dueña del prostíbulo que le presta vestidos de noche a la protagonista y le da clases de canto y baile, y la abuela del protagonista, quien se sabe todos los secretos porque siempre los escucha sin querer (Marga López estaría OK).
5. Como la protagonista es mártir e irá alguna vez a la cárcel (claro, injustamente), se peleará con una rea (¿La Chiva de Big Brother?) y al final quedarán como grandes amigas.
6. Marilupis tendrá dos mascotas, una guajolota llamada “Cuquita” y una rata gigante de la Lagunilla, "Chillidos", quienes dirán puros comentarios fuera de lugar (mientras mascan un chicloso para que muevan el hocico), para rellenar la hora entera que dura el capítulo. Una debe morir atropellado para que la protagonista llore.
7. El tema de la telenovela será una cumbia tipo: "María Lupitaaaaa, te cruzasteS en mi camino, me enamoré y fui juguete del destino, a la Virgen ruego ya no amarte más y por eso vamos todos a bailar este ritmo de dolor y de pasión que me devora ardiente el corazooooón".
1. El título será “María Lupita”, acompañado por algún eslogan idiota tipo “Cuando nos devora la pasión”.
2. La protagonista tendrá máximo 18 años y será una huérfana devota de la virgen de Guadalupe. Venderá volovanes en los microbuses, donde también cantará con sus hermanitos (Belinda y el hijo de Eugenio Derbez). Llevará una medalla de la virgen de la Macarena y cuando le pregunten (en una escena clave) quién se la dio, ella dirá “no, pus no sé, ¡la tengo desde que nací!”, y su mamá desaparecida la reconocerá por ella.
3. La liga de los villanos consistirá en la suegra maldita, quien tendrá un nombre hechizo como “Altiva de Iturbide”, la antagonista que está bien buenota y es niña bien (tendrá, por supuesto, puras escenas en bikini en la alberca, donde tramará sus fechorías), la pérfida sirvienta que también es bruja y ama de la magia negra oriental, y por último la chava envidiosa que vive en la vecindad de Marilupe (Luz Elena González o el equivalente), cuya razón de existir es desgreñarse con la protagonista en el patio o en la fila para comprar las tortillas y que se le vean los calzones cuando es derrotada.
4. El 90% de los buenos son pobres y viven en la misma vecindad, sus diálogos se limitarán a hablar de los protagonistas porque no tienen vida propia: la portera que protege a Marilupe (Ninón Sevilla o cualquier sobreviviente del cine de rumberas y si ya todas murieron, se recurrirá a Amparito Arozamena), la dueña del prostíbulo que le presta vestidos de noche a la protagonista y le da clases de canto y baile, y la abuela del protagonista, quien se sabe todos los secretos porque siempre los escucha sin querer (Marga López estaría OK).
5. Como la protagonista es mártir e irá alguna vez a la cárcel (claro, injustamente), se peleará con una rea (¿La Chiva de Big Brother?) y al final quedarán como grandes amigas.
6. Marilupis tendrá dos mascotas, una guajolota llamada “Cuquita” y una rata gigante de la Lagunilla, "Chillidos", quienes dirán puros comentarios fuera de lugar (mientras mascan un chicloso para que muevan el hocico), para rellenar la hora entera que dura el capítulo. Una debe morir atropellado para que la protagonista llore.
7. El tema de la telenovela será una cumbia tipo: "María Lupitaaaaa, te cruzasteS en mi camino, me enamoré y fui juguete del destino, a la Virgen ruego ya no amarte más y por eso vamos todos a bailar este ritmo de dolor y de pasión que me devora ardiente el corazooooón".
Mesas vemos, niñas no sabemos
Miren lo que llegó a mí esta mañana:
Por todos es sabido que la canción de moda "za za za" se refiere al ambiente de un table dance y sin embargo, a pesar de estar asociada con el mal y las pasiones que corrompen al hombre, la bailamos y cantamos sin ponernos a pensar que lo estamos haciendo es adorar al Maligno.
En la cultura olmeca la palabra "xa" es el número 6, por lo que en la canción al decir "za za za", en realidad se está diciendo 666, que es el número de la Bestia, de acuerdo con el libro del Apocalipsis. Pero por si fuera poco, en la canción también se menciona el juego de palabras, al parecer sin coherencia, "ya cu za", pero resulta que también en la cultura olmeca, "yacu" era como se nombraba al demonio o dios de todas calamidades. De tal manera, el estribillo "za, za, za, yacuzá, yacuzá", es una repetición inconciente de "666, demonio 6, demonio 6".
La canción es en sí misma 100% subliminal, ya que al inicio se repite tres veces la frase: "mesa que más aplauda". Es decir, las mismas veces que se repite el número 6. Enseguida se repite otra vez tres veces: "le mando, le mando, le mando". Luego, después de haber invocado repetidas veces al "yacu" y el "za za za", la canción se dirige a todos como extendiendo el manto negro de lo oculto y lo maligno. Entonces menciona a casi todas las profesiones, oficios y ciudades y pueblos de todos los Estados de la República, seduciéndolos a bailar y cantar este tema diabólico.
Así que la próxima vez que escuches el "za za za", piénsalo dos veces antes de cantarlo porque en realidad estarás cantando "666". Tal parece que el demonio trata de querer apoderarse de nosotros pero una vez más no lo podrá hacer, siempre es más fuerte la fuerza de nuestro Dios Jesús.
Por todos es sabido que la canción de moda "za za za" se refiere al ambiente de un table dance y sin embargo, a pesar de estar asociada con el mal y las pasiones que corrompen al hombre, la bailamos y cantamos sin ponernos a pensar que lo estamos haciendo es adorar al Maligno.
En la cultura olmeca la palabra "xa" es el número 6, por lo que en la canción al decir "za za za", en realidad se está diciendo 666, que es el número de la Bestia, de acuerdo con el libro del Apocalipsis. Pero por si fuera poco, en la canción también se menciona el juego de palabras, al parecer sin coherencia, "ya cu za", pero resulta que también en la cultura olmeca, "yacu" era como se nombraba al demonio o dios de todas calamidades. De tal manera, el estribillo "za, za, za, yacuzá, yacuzá", es una repetición inconciente de "666, demonio 6, demonio 6".
La canción es en sí misma 100% subliminal, ya que al inicio se repite tres veces la frase: "mesa que más aplauda". Es decir, las mismas veces que se repite el número 6. Enseguida se repite otra vez tres veces: "le mando, le mando, le mando". Luego, después de haber invocado repetidas veces al "yacu" y el "za za za", la canción se dirige a todos como extendiendo el manto negro de lo oculto y lo maligno. Entonces menciona a casi todas las profesiones, oficios y ciudades y pueblos de todos los Estados de la República, seduciéndolos a bailar y cantar este tema diabólico.
Así que la próxima vez que escuches el "za za za", piénsalo dos veces antes de cantarlo porque en realidad estarás cantando "666". Tal parece que el demonio trata de querer apoderarse de nosotros pero una vez más no lo podrá hacer, siempre es más fuerte la fuerza de nuestro Dios Jesús.
Hip, hip, hurra
- Qué buena peda, amiga, hip.
- ¡Síii!, hip. El hecho de que tengamos este problema en los brazos, hip, no quiere decir que no podamos, hip, divertirnos.
